En el marco de los 50 años del golpe cívico-militar de 1976, el docente y especialista en pensamiento e historia latinoamericana Raúl Egitto reflexionó sobre el significado histórico de la dictadura durante su columna “Descolonizar la palabra” en el programa radial Todo es Política, que se emite por la Radio Pública del Oeste.
Durante su intervención, Egitto planteó que los aniversarios “redondos” son momentos propicios para pensar la historia con mirada crítica y desde una perspectiva nacional, retomando la idea de “pensar con ojos argentinos” que impulsaba el pensador nacional Arturo Jauretche.
El columnista propuso generar un diálogo con los oyentes para analizar no solo la dimensión represiva del terrorismo de Estado, sino también el proyecto económico que acompañó al golpe militar.
El proyecto económico detrás de la represión
Según explicó Egitto, la represión sistemática tuvo como objetivo central modificar el perfil productivo del país y disciplinar a la clase trabajadora, que todavía conservaba elementos del Estado de bienestar.
“Se buscaba cambiar la estructura económica de la Argentina: reducir salarios, aumentar la jornada laboral, debilitar las paritarias y romper la organización de los trabajadores”, sostuvo.
En ese sentido, señaló que la dictadura produjo una enorme concentración de la riqueza, donde la brecha entre los sectores más ricos y los más pobres llegó a multiplicarse más de once veces.
También mencionó el papel que tuvo la deuda externa durante ese período, recordando la estatización de deuda privada impulsada por el entonces funcionario económico Domingo Cavallo, que trasladó obligaciones de grandes empresas al Estado.
“Con nuestros impuestos terminamos pagando la deuda de los sectores más ricos”, remarcó.
El control cultural y el disciplinamiento social
Egitto subrayó que el terrorismo de Estado no solo fue militar y político, sino también cultural y simbólico. Citando al dirigente peronista John William Cooke, señaló que las élites muchas veces “se apropian del diccionario” y redefinen palabras para imponer su visión del mundo.
En ese sentido, comparó lo ocurrido durante la dictadura con debates actuales en torno a términos como “libertad”, que —según indicó— muchas veces son utilizados por sectores de poder con significados alejados de su sentido colectivo.
El docente también recordó algunos de los métodos de represión utilizados durante el terrorismo de Estado: la desaparición forzada de personas, los vuelos de la muerte, la quema de libros y la coordinación represiva internacional del Plan Cóndor.
Asimismo, mencionó que el régimen militar incluso recibió asesoramiento extranjero para aplicar técnicas de tortura e interrogatorio.
Memoria, educación y democracia
En su reflexión, Egitto destacó el papel fundamental de los organismos de derechos humanos, especialmente el ejemplo de las Madres de Plaza de Mayo y las Abuelas de Plaza de Mayo, a quienes definió como símbolos de coraje y perseverancia en la lucha por la verdad y la justicia.
Para el docente, mantener viva la memoria es una tarea permanente, especialmente frente a discursos negacionistas que buscan relativizar lo ocurrido durante la dictadura.
“Hay que enseñar, enseñar y volver a enseñar lo que pasó”, afirmó, remarcando la importancia de explicar a las nuevas generaciones el significado histórico del terrorismo de Estado.
En esa tarea, destacó el rol de las universidades y del sistema educativo para fortalecer la formación ciudadana, promoviendo espacios de reflexión sobre historia, democracia y derechos humanos.
Finalmente, Egitto advirtió que el avance de sectores conservadores a nivel global plantea nuevos desafíos para las democracias contemporáneas.
“Es un contexto difícil, pero hay que despertar las voces siguiendo el ejemplo que nos dieron las Abuelas”, concluyó, señalando que la memoria histórica sigue siendo una herramienta clave para construir una democracia más justa e inclusiva.
